Lune, marte, miercole, jueve, vierne... se lee en un papel amarillento pegado en la puerta de la escuela de la comunidad Santa Rosita. Es la lista donde se detalla el día que le toca a cada madre elaborar el desayuno escolar. Esta mañana, el menú para los 34 estudiantes es un sabroso sudado de pescado.
´Y, ¿cómo se dice pescado en tacana?´ La pregunta incomoda y el silencio se impone en el aula. Luego, las confusas miradas de los estudiantes indígenas trasladan la peculiar interrogante hacia la desgarbada figura de su profesor.
´Pue, la verdad, yo no sé oiga´, responde Mario Mamio Huakama con un dejo de vergüenza que descubre la realidad que se vive en las comunidades tacana que habitan los parajes amazónicos de Pando.
Y es que la milenaria lengua de este grupo étnico oriental, como parte de sus costumbres y creencias, está a punto de desaparecer de este departamento boliviano.
En Santa Rosita —en el municipio de Gonzalo Moreno—, por ejemplo, de las 17 familias que habitan el lugar sólo tres personas hablan tacana; todos ellos son ancianos que sólo se expresan en su lengua cuando se reúnen entre sí. Cuando ellos mueran, quizá desaparezca para siempre esta rica herencia indígena de una de las márgenes del caudaloso río Beni.
Nota completa en http://www.amazonia.bo/amazonia_bo.php?id_contenido=100&opcion=detalle_des
´Y, ¿cómo se dice pescado en tacana?´ La pregunta incomoda y el silencio se impone en el aula. Luego, las confusas miradas de los estudiantes indígenas trasladan la peculiar interrogante hacia la desgarbada figura de su profesor.
´Pue, la verdad, yo no sé oiga´, responde Mario Mamio Huakama con un dejo de vergüenza que descubre la realidad que se vive en las comunidades tacana que habitan los parajes amazónicos de Pando.
Y es que la milenaria lengua de este grupo étnico oriental, como parte de sus costumbres y creencias, está a punto de desaparecer de este departamento boliviano.
En Santa Rosita —en el municipio de Gonzalo Moreno—, por ejemplo, de las 17 familias que habitan el lugar sólo tres personas hablan tacana; todos ellos son ancianos que sólo se expresan en su lengua cuando se reúnen entre sí. Cuando ellos mueran, quizá desaparezca para siempre esta rica herencia indígena de una de las márgenes del caudaloso río Beni.
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Muy buenooooo!!!!!!!!!!!!
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